“不要過高地估計他們的慈善之行。中國的慈善事業(yè)肯定不會因為此次巴比活動就發(fā)生根本的變化�！北本┐髮W(xué)法學(xué)院非營利組織法研究中心主任金錦萍認(rèn)為，“把慈善晚宴賦予中國慈善事業(yè)的里程碑”有點過高，其價值僅僅在于引發(fā)我國對慈善事業(yè)發(fā)展的思考，強調(diào)對中國慈善能夠帶來歷史性轉(zhuǎn)折則是不切實際的。
她認(rèn)為，需要我們學(xué)習(xí)的是對私人財富的尊重和投資思考。慈善應(yīng)該基于對私人產(chǎn)權(quán)的充分保護和尊重。
中華慈善總會秘書長劉國林認(rèn)為，對待國外的慈善“我們既不排斥，也不奉若神明。”他說，中國慈善還有很漫長的路要走，不是幾個人和幾個事件可以完全改變的。
2 “裸捐”是最佳慈善模式？
在蓋茨、巴菲特美國式“裸捐”的感召下，陳光標(biāo)高調(diào)向二人發(fā)出公開信，稱自己要“裸捐”，愛國者總裁馮軍隨即同樣以公開方式表示“裸捐”。
對此，汪大海說，實際上，提倡“裸捐精神”的是中國傳統(tǒng)文化的精髓之一。但傳統(tǒng)文化中只有“倡導(dǎo)者“，卻缺乏“實踐者”。
他認(rèn)為，在目前這種環(huán)境下，“裸捐”表明部分富豪的財富觀已經(jīng)發(fā)生改變，這是件好事。但他表示，不應(yīng)僅盯著富人捐多少或者是否裸捐，而要跳出倡導(dǎo)美國富人捐50%以上財產(chǎn)或倡導(dǎo)中國富人捐多少財產(chǎn)甚至裸捐的“蓋茨、巴菲特慈善思維”模式。
汪大海特別提到要構(gòu)建“慈善中國”的國家慈善戰(zhàn)略，選擇最有價值和效力最大化的企業(yè)戰(zhàn)略慈善。慈善要講究方法，開創(chuàng)本土化有特色的慈善模式。
3 中國慈善事業(yè)走向何處？
中民慈善捐贈信息中心主任彭建梅說，2009年，全國公益慈善總規(guī)模接近1000億，“目前的量和中國經(jīng)濟發(fā)展水平是比較符合的”。其中，企業(yè)捐贈占58.45%。
中華慈善總會秘書長劉國林認(rèn)為，中國近年來慈善事業(yè)發(fā)展很快，特別是以救災(zāi)捐贈為標(biāo)志的慈善行動成績斐然，但必須承認(rèn)，中國慈善仍有諸多不足。
清華大學(xué)創(chuàng)新與社會責(zé)任研究中心主任鄧國勝也表示，當(dāng)前社會上對慈善的認(rèn)識存在一些誤區(qū)，零散式、輸血性的捐贈在中國較多，而造血性的捐贈欠缺。慈善機構(gòu)的運行效率不高。所以，中國的慈善事業(yè)要走向國際化，一定要提升專業(yè)化的程度，轉(zhuǎn)向戰(zhàn)略、專業(yè)、造血型的慈善。
“中國目前慈善事業(yè)還停留在熟人社會，更多靠血脈、血緣、地域。但是中國慈善要轉(zhuǎn)向公民社會，慈善是一種力量，是推進我們從熟人社會轉(zhuǎn)向到公民社會的一種力量。”企業(yè)社會責(zé)任研究所所長王豐斌認(rèn)為，學(xué)術(shù)界希望傳達(dá)出來的觀點是，希望國家盡快對慈善立法，加快對相關(guān)配套法律的修改，能夠促進公民社會的進步。慈善立法方向是“國退民進”。
